在中国佛教早还是道教早 ？从中印的古神话角度剖析答案 世界新动态

道教是中国土生土长的人民信仰宗教，而从古印度传过来的佛教也是我国现在主流的宗教派系之一。上下求索是中华民族的良好传统，那么道教和佛教，站在在两国神话的角度，哪个起源更早呢？

我们先来看看古印度的佛教理论。

(相关资料图)

首先，在他们的神话体系中，释迦牟尼佛（如来佛祖）并不是第一个成佛的人。在这之前，已经有很多位佛陀了。

一花一世界，一个人间即一大千世界，即婆娑世界。一个佛陀教化一婆娑世界。人间还是那个人间，佛陀已经不是以前的佛陀，而是现在的释迦牟尼佛了。每一个时期只能有一位佛陀成为佛祖，如皇帝退位后太子才能上位。不是所有成佛之人都称之为佛陀，大多数只能称之为佛。

在释迦牟尼菩提树下成佛后，他向众信徒讲述了在他之前的二十七位佛陀。世界形成之初的同一时期，就产生了四位佛陀（但是没有说哪位佛陀成了佛祖），其中第四位是燃灯古佛，在流入中国的佛教神话里，菩萨要证得果位，就需要经过燃灯古佛的授记。

而释迦牟尼佛排在第二十八位。

再来看看道教的神话体系，我画了一个导图方便大家了解。

燃灯道人是元始天尊的大弟子，也是阐教十二金仙的大师兄。在中国本土流行的神话里面，有一句话：过去燃灯佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛。说明燃灯佛是比释迦牟尼佛还早出现的佛陀。

按照这种推论，得出一个结果：元始天尊的大弟子燃灯，悟道成佛，不知道什么原因，把佛法传到了古印度，发展了很久后，直到第二十八位佛陀，也就是释迦牟尼佛，又从印度传回来了中国，与道教一起在中国发展了起来。

所以答案就很明了了。

当问印度人怎么看待中国的如来佛祖也就是释迦牟尼佛时，他们的回答是这样的：其实你们信仰的释迦牟尼只是我们印度守护神毗湿奴的十个化身中的一个而已，所以我们印度人比你们聪明了十倍！

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